考古，并不是简简单单去挖坟掘墓。
其实，考古包括的内容很多，不仅仅是古墓的发掘，更重要的是对古代文化的一个综合性、科学性地复原、保护，这才是考古的真正内容。
许多我们自身的过往，都湮没在历史红尘中，而只有了解自己的历史，才能更加清楚地了解我们自己。人往往会感到各种困惑，上到人生存在的价值这种几乎无解的问题，下到一会儿要吃点什么东西这种鸡毛蒜皮的小事，其实在过往的历史上都曾经发生过。当我们去寻找解决方法的时候，几乎只有一种思考模式——参考过往的经验，不管是自己的，还是别人的——完全的创新是不存在的。
当遇到问题的时候，人的思想模式大抵有以下三种情况：
1.寻找前人的经验，完全模仿前人的做法（或者完全信服前人的思想，我们俗称复古派或保守派）；
2.寻找前人的经验，在它的基础上作少许改动（我们俗称改革派）；
3.寻找前人的经验，然后完全颠覆它，朝反方向运动（我们俗称革新派）。
至于有人完全不参考自己和前人的经验，闭门造车的也有——不过他们超过99%的概率，不是失败，就是重复前人的工作做无用功，至于自己能够成功的，恕在下孤陋寡闻，没有听说过历史上有这样的先例……
太阳底下无新事！！
考古学的意义之一，就是结合全球各地的史书、传说、神话、史诗，甚至在完全没有文字的情况下，将历史上人们的各种情况再度复原出来，将历史上发生过的各种事件的真相发掘出来。考古的结果会告诉我们，历史上人们是怎样面对各种问题的，如何去解决的，结果是成功还是失败，原因又是什么。
例如，对罗马帝国的考古工作，告诉我们罗马帝国崩溃的原因，主要还是在于它自身经济——特别是农业的崩溃。当它的扩张在五贤君时期结束之后，没有掠夺来的奴隶耕作土地，意大利的农业逐渐崩溃，慢慢依靠来自西班牙的粮食的时候，罗马的危机便已经注定。在意大利和西班牙等地的考古工作，告诉我们这些土地是怎样慢慢荒废，经济又是怎样在200年的时间里，一点一点的崩溃，最终在人们地生活中留下烙印。扩张不足以支撑一个帝国，它只能塑造一个帝国。在罗马帝国之后，许多帝国依然走上了它的老路——帖木儿帝国、奥斯曼帝国、纳粹德国……这就是罗马帝国留给我们的启示之一，可惜上述各国不知道……
再比如，中美洲的玛雅文明，是世界上一个非常独特的文明。它曾经迅速发展，但最终在热带雨林中消亡。留下的文字资料少到很难说明什么东西，依靠考古的工作，我们知道了玛雅的衰落，与它自身的文化选择有着极大的关联。它自己的血祭文化，导致了连年的战乱与人口的减少，而对于环境选择的无知——选择在热带雨林中，且不在河边，取水困难，限制了聚落的大小、周围农业用地的大小、卫生条件难以控制等，只要一场瘟疫，便可以扫平一个城邦。对过往经验的不重视，导致他们一而再、再而三的犯错误，一个连轮子都没有发明的文明，其衰亡几近于必然。
太平洋上的复活节岛，人人都知道它的巨大的石像，一度被人们认为是天外来客的作品。但美国人的考古结果表明，复活节岛上曾经有几千人，也曾经有蓊蓊郁郁的森林。他们利用岛上的树木，建起了高大的石像。可是当树木砍光之后，他们丧失了建筑工具、取暖的燃料——最重要的，没有木头来做船只，他们无法离开这个岛屿，甚至连出海打渔都做不到。当欧洲人再度发现他们的时候，这个岛上只有300人左右。直到今天，智利政府在岛上恢复植被的情况依然不够乐观，前往旅游的人数也被严格限制，因为岛上接待能力十分有限。同样的环境破坏的典型代表，还有美国的印第安人的普韦布洛遗址。他们两个遗址告诉我们，环境一旦破坏，带来的是文明的崩解，社会秩序的崩坏。现在我们并不比他们聪明，五十步笑百步耳。
所以说，考古学的终极意义，就是告诉我们生存在这个世界上的人过往的经历，让我们不再犯同样的错误，为我们的决策提供更好地建议——再往深里说，通过考古学，我们可以知道自己存在于这个世界上的原因，找出我们存在的方法，寻找我们存在的意义。
