“文明”就是冲突，或者说，“文明”＝“冲突”。
所谓文明，实际上就是种内竞争。关于这一点，《圣经》说的最明白，也是最早阐述这一过程的，只不过圣经用了隐喻的表达方式，不容易被大家理解。
所谓伊甸园，用现代语言就是享自然天成；智慧果，就是开启民智；蛇，则是看起来是为你好，但内心却包藏祸心，后果很严重；上帝的惩罚，则是人类今后要面对的现实危难。
最有意思的就是夏娃，她因为听信蛇的引诱，从此以后，女人必须要承受生育之痛。难道原始时代的女人生育没有阵痛之苦？为何从来都有的事情，却要在圣经中特意提及？与之相反，亚当所受的惩罚，则是男人世代耕作。耕作是文明开启的代表，生育则是自然过程，与开启民智有什么关系？显然，圣经的作者是古代非常高明的思想家，已经明白了这之间的关系。
在人类享自然天成的阶段，人口从来都是相对固定的，是农耕才使得人口数量开始突然暴涨。然而，一旦人口暴涨，旱涝病虫等因素会让食物经常短缺，饥荒从此来到人间，与之相伴的还有战争。
马尔萨斯的《人口论》认为战争、饥荒、瘟疫，是控制人口增长的三大因素，显然，《圣经》的作者已经发现了两个。所以才说，人类是有“原罪”的，这个所谓原罪，就是文明。
今天，我们看得更清楚了，一切经济利益的体现，都是依靠争夺而来，包括那些股市、期货，都是一样的，你拿走了，就必然会有人失去了。
任何新技术的发明与运用，都是与传统技术行业间的争夺，一旦某一项技术大行其道，就会是该行业里的一场痛苦，就会有无数传统技术使用者破产完蛋。比如网络销售打败实体店。
文明，包括一切文明形式与内容，说到底，就是人与人之间的利益冲突过程而已。随着文明的加深，冲突只会越来越广泛，越来越尖锐。
最典型的就是规范。
文明的开启初期，冲突范围不大，所以用道德约束就能办到，完全依靠人们自律。
后来不行了，只有自律已经不能约束人们的行为了，必须通过部落之间的公约明示，才能使得彼此按照双方都接受的方式行为。
后来不行了，公约已经无法约束人们的行为了，必须要有一个第三方，才能平衡彼此。
后来不行了，第三方不但要公平，还要有强制力，才能约束人们的行为。
后来不行了，第三方还需要提前明示行为方式，才可以约束，于是法律来到人间。
后来不行了，只通过简单的法律已经无法说清要规范的内容了，于是司法判例、法规、细则、司法解释、国家各级政策、各种行业纪律……
今天，已经没有人能说清我们想要实施一个行为，需要多少种规范管理，才能让这个行为得以实现了，冲突无限，文明进步。
只要人间还有“文明”存在，冲突就必然存在，因为人与人之间的冲突，实质就是文明的全过程。
