最佳答案：硬笔书法的创作和毛笔书法一样，都是可以进行集字创作训练的。集字创作的训练是由理解帖向创作转换的一个非常实用的方法。我们临习一本字帖，在创作的时候需要完全仿照这本字帖的风格，即使你已经完全掌握了这本字帖
硬笔书法的创作和毛笔书法一样，都是可以进行集字创作训练的。集字创作的训练是由理解帖向创作转换的一个非常实用的方法。
我们临习一本字帖，在创作的时候需要完全仿照这本字帖的风格，即使你已经完全掌握了这本字帖的风格，但是很可能仍然不能把每一个字写的尽善尽美，这个时候就需要进行集字训练，通过集字的训练加深对这个字帖的理解，加强对这个字帖上的字的记忆。
集字的方法也很简单，比如你要用颜真卿的楷书创作一幅老子的《道德经》里的一个片段，如“天下皆知美之为美，斯恶矣…”这一段，就需要把你不熟悉的字从颜真卿的碑帖里找出来，把它们集合在一张作品上。
如果你要以颜真卿的《颜勤礼碑》为主要风格，《颜勤礼碑》里面没有的字，还可以从颜真卿的其它的碑帖里去找，比如可以去他的《麻姑仙坛记》或者《颜家庙碑》、《多宝塔碑》都可以，不过收集来的字，需要做一下处理，使它和整幅作品的风格一致。
而不管你是使用毛笔创作还是硬笔创作，其中的道理都是一样的，方法也是相同的，其训练的目的和作用也是一样的。所以说硬笔也可以进行集字训练，甚至创作之前可以经常的做。
下面附上老子《道德经》的部分颜体集字：
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟不居，是以不去。
